கிளாசிக் நூல் பின்தொடரெழுத்து · Meditationes de prima philosophia (Descartes)
Meditationes de prima philosophia (Descartes) நூலின் லத்தீன் பகுதியை எழுதிப் பழகும் தாள்
‘எதை உறுதியாக அறிய முடியும்?’ என்று தொடக்கத்திலிருந்தே மீண்டும் கேட்ட டெகார்ட்டின் ‘தியானங்கள்’ நூலிலிருந்து சுருக்கமான லத்தீன் மூலப் பகுதிகளைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளோம்.
அட்டைப்படத்தில் யார், எப்போது எழுதியது என்பதைத் தெரிவித்து, ஒவ்வொரு உள்ளடக்கப் பக்கத்திலும் லத்தீன் மூலவரியும் அதன் உச்சரிப்பும் தமிழ்ப் பொருளும் ஒன்றாக இடம்பெறுகின்றன.
ஒவ்வொரு சொல்லுக்கும் தனித்தனியாக விளக்கம் கொடுக்கப்பட்டு, மங்கலான லத்தீன் எழுத்துகளைப் பின்தொடர்ந்து எழுதும் இடமும் சிந்தனைகளை எழுதும் வரிகளும் தொடர்ந்து வருகின்றன.
இப்படிச் செய்யுங்கள்
- அட்டைப்படத்தை வாசித்து, இது எப்படிப்பட்ட புத்தகம் என்பதை முதலில் தெரிந்துகொள்ளுங்கள்.
- லத்தீன் மூலவரியை அதன் உச்சரிப்பைப் பின்பற்றி வாசித்து, கீழே உள்ள தமிழ்ப் பொருளைப் பாருங்கள்.
- மங்கலான எழுத்துகளைப் பின்பற்றி எழுதிய பிறகு, கேள்விக்கான உங்கள் எண்ணங்களை எழுதுங்கள்.
எப்போது · யாருடன்
தனியாக மெதுவாக வாசித்து எழுதுவதற்கு ஏற்றது. எது உறுதியானது என்று நீங்களே கேட்டுக்கொள்ள விரும்பும் பெரியவர்களுக்கும் இளைஞர்களுக்கும் பொருத்தமானது.
கிளாசிக் நூல் பின்தொடரெழுத்து · Meditationes de prima philosophia (Descartes)
- வாழ்க்கையில் ஒருமுறையாவது அனைத்தையும் அடிவேரிலிருந்து தலைகீழாகப் புரட்டிப் பார்க்க வேண்டும். / ஒருமுறையாவது ஒதுக்கி வைத்து மீண்டும் ஆராய்ந்து பார்க்க விரும்பும் உன் எண்ணம் எது?
- பொய்யுடன் உடன்படாதது—அது என்னுள் இருக்கிறது. / சமீபத்தில் நீ எளிதாகத் தலையசைத்து ஏற்றுக்கொண்ட சொல் எது?
- ஆர்க்கிமிடீஸ் அசைக்க முடியாத ஒரே ஒரு புள்ளியை மட்டுமே தேடினார். / இப்போது உன்னைச் சரிந்துவிடாமல் தாங்கும் சிறிய உண்மை எது?
- குறைந்தது இதுவாவது உறுதி: உறுதியானது எதுவும் இல்லை. / உறுதியாக இல்லாவிட்டாலும், இன்று உன்னால் பற்றிக்கொள்ளக்கூடிய ஒன்று எது?
- அப்படியானால் எவ்வளவு காலம்? நான் சிந்தித்துக்கொண்டிருக்கும் வரையில்தான். / இன்று உன்னை உனக்கே உரிய விதத்தில் இருக்கச் செய்த எண்ணம் எது?
- ஆகையால், நான் சிந்திக்கும் ஒரு பொருள் மட்டுமே. / உடலைத் தவிர்த்த பிறகு எஞ்சியிருக்கும் உன் சுயம் எதனால் ஆனது?
- எல்லாம் மாறிவிட்டது; ஆனால் மெழுகு எஞ்சியிருக்கிறது. / வெளித்தோற்றம் மாறினாலும் மாறாமல் இருப்பது உன்னிடம் எது?
- இந்த மெழுகு என்ன என்பதை கற்பனையால் அல்ல, மனத்தால் மட்டுமே அறிகிறேன். / கண்களால் அல்ல, மனத்தால் அறிந்தது ஏதாவது உண்டா?
- எல்லா ஏமாற்றமும் பொய்யும் ஏதோ ஒரு குறைபாட்டைச் சார்ந்திருக்கின்றன. / உன்னை ஏமாற்ற நினைத்த சொல்லில் எது இல்லாமல் இருந்தது?
- நான் இருக்கிறேன், நான் இருப்பில் உள்ளேன். / இப்போது இங்கே நீ இருப்பதாக உணரச் செய்வது எது?